This Content Is Only For Subscribers
നരകം.. സാത്താനിസം.. ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായ സാത്താനെ ആരാധിക്കുന്നതാണ് സാത്താനിസം. സാത്താൻ സാധാരണയായി പിശാച് അല്ലെങ്കിൽ ലൂസിഫർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.(What is Satanism?) കുറഞ്ഞത് 20-ാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, വിവിധ പുതിയ മതങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്, അവയുടെ അനുയായികൾ സാത്താനിസ്റ്റുകളോ ലൂസിഫേറിയൻമാരോ ആണെന്ന് പരസ്യമായി തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടതാണ്. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അവരുടെ കാരണങ്ങളും അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും സ്വഭാവവും ഗണ്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ബൈബിൾ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ സാത്താന് ഒരു പശ്ചാത്തല കഥ നൽകുന്നില്ല, എന്നാൽ 3-ാം നൂറ്റാണ്ടിലോ 4-ാം നൂറ്റാണ്ടിലോ ആ കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ പൊതുവായ ജീവചരിത്രം ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹങ്ങളിൽ വ്യാപകമായ സ്വീകാര്യത നേടിയിരുന്നു. ആ ഘട്ടത്തിൽ, ദൈവത്തിനെതിരെ മത്സരിച്ച ഒരു മാലാഖയായി സാത്താനെ അവതരിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. അബ്രഹാമിക് ഇതര മതങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്ന ദേവന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും പിന്നിലാണെന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികൾ പലപ്പോഴും കരുതിയിരുന്ന ഭൂതങ്ങളുടെ തലവനായും അവനെ കണക്കാക്കിയിരുന്നു. കുറഞ്ഞത് 4-ാം നൂറ്റാണ്ടോടെ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവനെ അബ്രഹാമിക് ഇതര പാരമ്പര്യങ്ങളെ പുറജാതീയമെന്ന് പതിവായി വിശേഷിപ്പിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും ഈ മതങ്ങളുടെ അനുയായികൾ മനഃപൂർവ്വം സാത്താനെ ആരാധിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവർ അപൂർവ്വമായി കരുതി.
യൂറോപ്പിൻ്റെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലും മധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിൽ അബ്രഹാമിക് ഇതര മതങ്ങൾ ക്രിസ്തുമതത്തിന് ഗുരുതരമായ എതിരാളികളായിരുന്നില്ല. ആ ഘട്ടത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകൾ പിശാചിനെ സജീവമായി ആരാധിക്കുന്നതായി ആരോപിക്കുന്നത് സാധാരണമായി. ഈ ആരോപണങ്ങൾ ജൂതന്മാർക്കും റോമൻ കത്തോലിക്കാ, ഓർത്തഡോക്സ് സഭകൾ പാഷണ്ഡതയുള്ളതായി കണക്കാക്കിയ ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ അനുയായികൾക്കും എതിരെയാണ് ഉന്നയിച്ചത്. ഉദാഹരണത്തിന് പൗളിഷ്യൻസ്, ബൊഗോമിൽസ്, കത്താരി, വാൾഡെൻസസ്.
സാധാരണയായി, ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ രാത്രികാല ആചാരങ്ങളിൽ സാത്താനെ ആരാധിക്കുകയും അഗമ്യഗമന ലൈംഗിക രതിമൂർച്ഛയിൽ ഏർപ്പെടുകയും കുട്ടികളെ ബലിയർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെട്ടു. പൊതുയുഗത്തിൻ്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സംശയാസ്പദമായ റോമാക്കാർ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരെ ഉന്നയിച്ച അവകാശവാദങ്ങൾ ഈ അവകാശവാദങ്ങളിൽ പലതും ആവർത്തിച്ചു.
ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, പിശാച് ആരാധനയെക്കുറിച്ചുള്ള ആരോപണങ്ങൾ മന്ത്രവാദ ആരോപണങ്ങളുമായി അടുത്തു ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. മധ്യകാല മന്ത്രവാദിനികളെ പ്രധാനമായും മാലെഫിഷ്യം അഥവാ അമാനുഷികമായി പ്രേരിതമായ ഉപദ്രവം ചെയ്യുന്നവരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും ആദ്യകാല ആധുനിക ഭാവനയിൽ മന്ത്രവാദിനികൾ പലപ്പോഴും ഒരു മന്ത്രവാദിനിയുടെ സബ്ബാത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും അവിടെ അവർ പിശാചിനോടുള്ള കൂറ് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും നരഭോജികളായി ശിശുഹത്യയിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ക്രൈസ്തവ ലോകത്തിലുടനീളം, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ മന്ത്രവാദിനികളെന്ന് ആരോപിക്കുകയും കുമ്പസാരം നടത്താൻ പലപ്പോഴും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. 40,000 നും 60,000 നും ഇടയിൽ ആളുകളെ വധിക്കപ്പെട്ടവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും സ്ത്രീകൾ ആയിരുന്നു.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ മന്ത്രവാദ വിചാരണകൾ കുറഞ്ഞുവെങ്കിലും, പിശാച് ആരാധനയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം പുതിയ രൂപങ്ങളിൽ തുടർന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, 19-ാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഫ്രീമേസൺറിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഗൂഢാലോചന സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ സാത്താനിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആരോപണങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. സജീവ സാത്താനിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളും ഫിക്ഷനിലൂടെ പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അതിൽ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള ഉദാഹരണം ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരൻ ജോറിസ്-കാൾ ഹ്യൂസ്മാൻസിൻ്റെ ഒരു നോവലായ ലാ-ബാസ് (1891; ഡൗൺ ദേർ ) ആയിരുന്നു. റോമൻ കത്തോലിക്കാ കുർബാനയെ മനഃപൂർവ്വം വിപരീതമാക്കുകയും പലപ്പോഴും നഗ്നയായ ഒരു സ്ത്രീയെ ബലിപീഠമായി സേവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ആചാരമായ ലാ-ബാസ് പോലുള്ള കൃതികൾ സാത്താനിസവും കറുത്ത കുർബാനയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഉറപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു. 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സാത്താനിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങൾ ന്യൂ മീഡിയ കൂടുതൽ പ്രചരിപ്പിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന് ഡെന്നിസ് വീറ്റ്ലിയുടെ ദി ഡെവിൾ റൈഡ്സ് ഔട്ട് , ഇറ ലെവിൻ്റെ റോസ്മേരിസ് ബേബി തുടങ്ങിയ നോവലുകളുടെ 1960-കളിലെ സിനിമാറ്റിക് അഡാപ്റ്റേഷനുകൾ വഴി.
1980 കളിലും 90 കളുടെ തുടക്കത്തിലും, തുടക്കത്തിൽ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ , കുട്ടികളെ സാത്താൻ ആചാരപരമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിലെ വ്യാപകമായ ഗൂഢാലോചനയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ” അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഓർമ്മകൾ ” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ വീണ്ടെടുത്ത മുതിർന്ന രോഗികളെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്ന തെറാപ്പിസ്റ്റുകൾക്കിടയിലാണ് ഇത്തരം ദുരുപയോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവകാശവാദങ്ങൾ ആദ്യം ഉയർന്നുവന്നത്. പിന്നീട് ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രൂപ്പുകൾ, സാമൂഹിക പ്രവർത്തകർ, നിയമപാലകർ എന്നിവരുടെ ഒരു കൂട്ടായ്മയിൽ നിന്ന് ഈ ആരോപണങ്ങൾക്ക് പിന്തുണ ലഭിച്ചു. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലും ബ്രിട്ടനിലും നടത്തിയ സമഗ്രമായ അന്വേഷണത്തിൽ ഏതെങ്കിലും സാത്താനിസ്റ്റ് ഗൂഢാലോചനയുടെ തെളിവുകൾ കണ്ടെത്തിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും ചില അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നവർ ഇരകളെ ഭയപ്പെടുത്താൻ നിഗൂഢ ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ധാർമ്മിക പരിഭ്രാന്തി ശമിച്ചെങ്കിലും 2010 കളുടെ അവസാനത്തിൽ QAnon ഗൂഢാലോചന സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഇത് വീണ്ടും ഉയർന്നുവന്നു. ഇത് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഗവൺമെൻറിനെ കുട്ടികളെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന നരഭോജികളായ സാത്താനിസ്റ്റുകളുടെ ഒരു സംഘമാണ് രഹസ്യമായി നടത്തുന്നതെന്ന് ചിന്തിപ്പിച്ചു.
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിവിധ പുതിയ മതങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു, അവയുടെ ആചാരങ്ങൾ സ്വയം സാത്താനിസ്റ്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ലൂസിഫേറിയൻമാർ എന്ന് വിളിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും സാത്താനെയോ ലൂസിഫറിനെയോ ഒരു വ്യക്തിയായി അവർ മനസ്സിലാക്കിയത് സമൂലമായി വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചിലർ ലൂസിഫറിനെ ആരാധിക്കണമെന്ന് നിർബന്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാരണം അവർ സാത്താനിൽ നിന്ന് വേറിട്ട ഒരു അസ്ഥിത്വം നിലനിർത്തുന്നു. മറ്റുള്ളവർ രണ്ട് പേരുകളും ഒരേ അസ്ഥിത്വത്തിൻ്റെ പര്യായങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു. ആധുനിക മത സാത്താനിസ്റ്റുകളെ രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി തിരിക്കാം: നിരീശ്വരവാദികൾ അല്ലെങ്കിൽ യുക്തിവാദികൾ. അവർക്ക് സാത്താൻ/ലൂസിഫർ അവർ വാദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മൂല്യങ്ങളുടെ പ്രതീകമാണ്, സാത്താനെ/ലൂസിഫറിനെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നതും അവർ ആരാധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുമായ ഒരു അസ്ഥിത്വമായി കാണുന്ന അമാനുഷികവാദികൾ.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ റൊമാൻറിക് എഴുത്തുകാരുടെയും കലാകാരന്മാരുടെയും കൃതികളിൽ സാത്താനെക്കുറിച്ചുള്ള അനുകമ്പാപൂർവ്വമായ പുനർമൂല്യനിർണയമാണ് മതപരമായ സാത്താനിസത്തിന് പ്രധാന കാരണം. പെർസി ബിഷി ഷെല്ലി, ലോർഡ് ബൈറൺ, വിക്ടർ ഹ്യൂഗോ എന്നിവരെപ്പോലുള്ളവർക്ക് സാത്താൻ ഏകപക്ഷീയമായ അധികാരത്തെ വെല്ലുവിളിച്ച ഒരു വീരനായ വിമതനായിരുന്നു, ഈ രീതിയിൽ ഇടതുപക്ഷ, മതവിരുദ്ധ ഗ്രൂപ്പുകൾ (പല പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം ചില റോക്ക് സംഗീതജ്ഞരും) അദ്ദേഹത്തെ ഒരു പ്രതീകമായി സ്വീകരിച്ചു. 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ സാത്താനെയോ ലൂസിഫറിനെയോ സജീവമായി ആരാധിച്ചിരുന്ന നിരവധി മതഗ്രൂപ്പുകളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് ഈ പുനർമൂല്യനിർണ്ണയം കാരണമായി. എന്നിരുന്നാലും അത്തരം ഗ്രൂപ്പുകൾ നിഗൂഢ വൃത്തങ്ങളിൽ പോലും ചെറുതും നാമമാത്രവുമായി തുടർന്നു.
ആധുനിക മത സാത്താനിസത്തിൻ്റെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന രൂപം 1966-ൽ ആൻറൺ ലാവി സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ സ്ഥാപിച്ച ചർച്ച് ഓഫ് സാത്താൻ ആയിരുന്നു. ലാവി തൻ്റെ ആശയങ്ങൾ പുസ്തകങ്ങളിലൂടെയും, പ്രത്യേകിച്ച് ദി സാത്താനിക് ബൈബിൾ (1969) വഴിയും പ്രചരിപ്പിച്ചു. ലാവിയൻ സാത്താനിസം ഔപചാരികമായി നിരീശ്വരവാദപരമായിരുന്നു. സാത്താനെ ഒരു യഥാർത്ഥ ജീവിയായിട്ടല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യരാശിയുടെ മൃഗപ്രകൃതിയുടെ പ്രതീകമായി അവതരിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ചില അമാനുഷിക ആശയങ്ങൾ, അതായത് മാന്ത്രികതയിലുള്ള വിശ്വാസം, ലാവിയൻ സാത്താനിസ്റ്റുകൾ മാന്ത്രിക ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ട് അത് അംഗീകരിച്ചു. വലതുപക്ഷ ലിബർട്ടേറിയൻ തത്വങ്ങളാൽ ലാവിയുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ വിവരിക്കപ്പെട്ടു, സാത്താനിസ്റ്റുകൾ സാധാരണ മനുഷ്യരാശിയുടെ “കൂട്ടത്തിൽ” നിന്ന് വേറിട്ട ഒരു വരേണ്യവർഗമായി സ്വയം കണക്കാക്കണമെന്ന ആശയത്തിന് ഊന്നൽ നൽകി.
ദൈവത്തിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ കോടതിയിലെ ഏറ്റവും സുന്ദരനും കഴിവുള്ളവനും ശക്തനുമായ മാലാഖയായിരുന്നു ലൂസിഫർ. അവൻ വ്യർത്ഥനും അസൂയയുള്ളവനും ആയിത്തീർന്നു. ദൈവത്തെക്കാൾ സ്വയം സ്നേഹിക്കാൻ ആരംഭിച്ചു. തൻ്റെ കലാപത്തിൽ തന്നെ അനുഗമിക്കാൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ മൂന്നിലൊന്നിനെ അവൻ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. ദൈവം മൈക്കിളിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പ്രധാന ദൂതന്മാരുടെ ഒരു സൈന്യത്തെ ഉയർത്തി, ലൂസിഫറിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി. ലൂസിഫറും അനുയായികളും സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുകയും നരകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുകയും ചെയ്തു. അതാണല്ലോ പാരഡൈസ് ലോസ്റ്റ് ..
